課程資訊
課程名稱
 世界民族誌
World Ethnography 
開課學期
 106-2 
授課對象
 文學院  人類學系  
授課教師
 羅素玫 
課號
 Anth1007 
課程識別碼
 105 12100 
班次
  
學分
 3.0 
全/半年
 半年 
必/選修
 必帶 
上課時間
 星期三7,8,9(14:20~17:20) 
上課地點
 水源階梯201 
備註
 本課程中文授課,使用英文教科書。限大一學生修習
限本系所學生(含輔系、雙修生)
總人數上限：50人 
Ceiba 課程網頁
 http://ceiba.ntu.edu.tw/1062Anth1007_Ethno 
課程簡介影片
 
核心能力關聯
 核心能力與課程規劃關聯圖
課程大綱
為確保您我的權利,請尊重智慧財產權及不得非法影印
課程概述

本課程主要從人類學民族誌的導讀與評析中，認識更多學科的基本觀點，也嘗試從自身作為民族誌書寫的場域練習比較分析文化，進而理解何為人類學的工作項目和其探討的對象。民族誌作為人類學田野調查研究的成果，提供剛入門的初學者一個瞭解世界各地不同人群和文化多樣性的重要窗口。

課程大綱設計乃以法國菜單為藍圖，藉由法國結構化的飲食文化之內涵與架構，來呈現這一學期課程的開啟與順序之安排。
 

課程目標
 課程中將導讀數本人類學經典，與人類學概念相關的文章或民族誌電影，藉由不同民族誌案例的閱讀分析和影片的觀看分析與評論，讓同學們能夠接觸、認識和思考不同區域環境中人類文化現象的差異性與相似性。

本課程作業除閱讀分析外，也將以自身所在環境與文化做為參與觀察的練習所在，同時亦藉由此一「自身民族誌」(Self Ethnography)的練習，反思民族誌作為人類學方法的意義和概念的實踐。
 
課程要求
 1. 上課出席：10 % 本課將隨機點名。請假必須按照學校規定，並於電腦系統上作業，曠課一次未到扣總成績3分。三次未到視同放棄修課。
2. 作業一@：10% 「自身民族誌」(Self Ethnography)：清明節民族誌書面報告。繳交時間:107年4月11日。
3. 作業二：10% 從民族誌指定讀本選擇1本進行書面閱讀報告，字數1000字。繳交時間: 107年6月6日
4. 作業三：10% 小組閱讀民族誌章節或文章報告。每組6人，共分8-9組。分組同小組互動式民族誌展演。請於107年3月14日前繳交小組名單給教學助理陳以箴r06125005@ntu.edu.tw。
5. 上課小組互動式民族誌展演@@：10%　小組名單同作業三，說明請見下頁。
6. 期末考試：50 % （共四題申論題，含一題與作業二相同之內容）
*本課程成績將以百分比計算，再轉為等級制登記。

@清明節民族誌作業要求：
為練習應用民族誌書寫與工作方法，每位同學請於自家清明節活動時進行參與觀察，練習撰寫約1200字左右之觀察報告。內容請包括1)現場觀察，2) 邀請一位參與者進行訪談，3) 選擇一個人類學的概念或關鍵字進行分析（例如：祖先祭祀、信仰、互惠、社會組織、親屬概念、記憶等等）。若家中掃墓活動在開學後已進行完，可以增加訪談對象與回憶自己參加過的清明掃墓活動，或連繫自己認識的朋友以參與觀察其家庭的掃墓活動。
請繳交至Ceiba之作業區作業二。同學可以佐以照片或圖片，以更清楚地呈現觀察報告之結果。觀察報告之參與觀察法與撰寫民族誌之方式將在第三週課堂上介紹。課堂上將邀請3-5位同學進行作業觀摩，講述自己的清明節民族誌書寫心得。

　@@上課小組互動式民族誌展演的設計說明：
針對「性別概念與民族誌」專題課程內容閱讀與討論之後，每個分組（每組6人）自己設定一個虛擬的族群與文化，來實踐上課時所習得的人類學概念，以及模擬性別分工（日常生活、經濟活動、宗教信仰…等均可），並提出因應新的政治權威出現之後對該社會產生的改變。
前一週為分組同學間的討論與戲劇排演，由各小組同學針對專題進行展演主題設計討論與準備，隔週進行各組發表，每組10-15分鐘之間，以戲劇或多媒體形式表現成果。

學期作業內容應注意下列幾項：
1. 歸納、分析、初步結論等均應有所根據。
2. 試與上課所談之基本概念相連。
3. 清楚且切題的陳述。但篇幅切勿過長。過長或過短均為不理想之報告。
 
預期每週課後學習時數
  
Office Hours
 每週四 10:00~12:00 備註： 請以e-mail事先預約，以免與其他同學重複，謝謝 
指定閱讀
 指定閱讀：需訂購者請於開學第二週上課時間洽教學助理陳以箴（r06125005@ntu.edu.tw）

1 貝嘉．納珊著、張至璋譯
2006 《當教授變成學生：一位大學教授重讀大一的生活紀實》，台北：
立緒。
2 赤嶺淳
2011 《海參戰役》。台北：群學出版社。
3 詹姆斯華森主編
2007 《飲食全球化：跟著麥當勞深入東亞街頭》，台北：早安財經。
4 焦大衛
2012 《神.鬼.祖先 : 一個台灣鄉村的民間信仰》，丁仁傑譯。台北：聯
經。
5. Lewis, Oscar
2004 《貧窮文化-墨西哥五個家庭一日生活的實錄》，丘延亮譯。台北：
巨流。
6. Gordon Mathew
2013《世界中心的貧民窟：香港重慶大廈》香港：紅出版。
7. David Graeber
2013(2011) 《債的歷史：從文明的初始到全球負債時代》。臺北市：商周出版。
8. 謝世忠
1993 《傣泐 :西雙版納的族群現象》。台北：自立晚報。
9. 王明珂
2001 《蠻子、漢人與羌族》，台北：三民書局。
10. Marcel Mauss（牟斯）著 汪珍宜、何翠萍譯
1989(1925) 《禮物 : 舊社會中交換的形式與功能》。台北市 : 遠流。
11.蔡宛庭、王增勇
2012 《伯特利：被遺忘的都市部落》。台北：松慧文化。


*各週上課前另有參考文章與引用文獻書目上傳ceiba
**以上圖書將固定放在總圖書館指定參考書區供所有同學參考（上課第三週後）
 
參考書目
 請參考各週課程資訊與內容 
評量方式
(僅供參考)
    
課程進度
週次
日期
單元主題
第1週
 2/28  228放假日
課程更新中,請暫時不要下載檔案以免週數錯誤,新增教材與更新於3/6完成後將寄信通知各位 
第2週
 3/7  開場：為什麼要讀民族誌？
-- 民族誌是什麼？需要民族誌的一百種理由?
-- 人類學與民族誌的愛恨情仇？
-- 如何讀民族誌？

民族誌工作方法與民族誌文本
-- 基本方法與概念
-- 資料整理與分類的意義

指定閱讀:
黃應貴
2008 〈田野工作的理論與實踐〉，收錄於《反景入深林：人類學的觀照、理論實踐》，頁97-115。台北：三民書局。
 
第3週
 3/14  民族誌方法與民族誌文本（續）
-- 如何進行文化的研究?
-- 反身性民族誌;Self Ethnography ; Autoethnography
-- 合作民族誌

指定閱讀:(章節選讀)
貝嘉．納珊
2006 《當教授變成學生：一位大學教授重讀大一的生活紀實》，張至璋譯。台北：立緒。
Behar, Ruth
2008 〈易受傷的研究者〉，收錄於《傷心人類學》，黃珮玲、黃恩霖譯。台北：群學。

>>> 人類學田野工作中的研究方法示範：生命史範例《三個摩梭女子的故事》。紀錄片電影，60分鐘。--進行民族誌影像的架構與文本討論 
第4週
 3/21  合作民族誌
參考閱讀: (見上傳檔案)

1.James Clifford 2004 Looking Several Ways

2. Michael Dove文章的舉例

3. Tsing A new Form of Collaboration AE 2009
(在5/2 從物的民族誌到全球化 接續討論松茸的課題如何帶我們到處趴趴走~~)

指定參考書使用說明 / 電子期刊查閱介紹。


信仰、儀式與秩序
儀式與信仰

共同討論 Q: 清明節是個甚麼樣的節日/儀式?

>>> 甚麼是「儀式」? 《親愛的米酒，妳被我打敗了》。民族誌電影。馬躍比吼導演。

(儀式第一組指定閱讀文章報告已挪至清明節後，4/11上課第一堂)
 
第5週
 3/28  專題演講:從夏威夷經驗看原住民族、主權與國家
國立政治大學民族學系官大偉副教授主講
 
第6週
 4/4  清明節連假
作業一Self Ethnography清明節民族誌參與觀察準備與書面報告撰寫。
 
第7週
 4/11  性別概念與民族誌文本(一)

第一組小組報告25分 兩篇文章 如下
指定閱讀：
Geertz, Clifford
1999 〈深層的遊戲：關於巴厘島鬥雞的記述〉，收錄於《文化的解釋》，頁484-534。上海：上海人民。
Behar, Ruth
2008 〈死亡與記憶〉，收錄於《傷心人類學》，黃珮玲、黃恩霖譯。台北：群學。

人類學民族誌中的性別研究: Introduction

民族誌電影
整妝上陣
Guru: a Hijra Family
Laurie Colson, Axelle Le Dauphin / 2016 / 75 ' / Belgium / HD / COLOR
我們海吉拉（hijras）生來就既非男亦非女。我們處在中間地帶。在千年前的梵文文獻中早已提及我們。海吉拉意味著美、勇敢與率直。我試著在我女兒面前扮演一個好導師，我想要教導他們如何恰如其分的活著。僅追求快樂是不夠的，人必須要學著被人尊重。
 
第8週
 4/18  性別概念與民族誌文本(二)

參考文本：
Keesing Introduction to Cultural Anthropology , Ch. 12 Women ANthropology.
Martin, Emily
2004 〈卵子與精子：科學如何建構一部以男女刻板性別角色為本的羅曼史〉，收錄於《STS科技渴望性別》，吳嘉苓、傅大為、雷祥麟編，頁199-224。台北：群學。

>>> 《天堂性向》，民族誌電影，60分鐘。電影討論。


>>> 第二組小組報告25分
指定閱讀:
Weiner, Annette B.
1976 Women of value, men of renown : new perspectives in Trobriand exchange. Austin, Tex. : University of Texas Press. Introduction and Ch.1 (已上傳完成)
 
第9週
 4/25  以自然物與文化物件作為核心的民族誌
-- 橡膠、松茸和海參都有民族誌
-- 從糖與鹽的民族誌開始

第三組報告 25分鐘
報告章節為 海參戰役指定閱讀之第二,五,六,八章

指定閱讀：
赤嶺淳
2011 海參戰役。台北：群學。


指定閱讀:昆蟲記(已上傳完成，有四個章節與一篇蔡晏霖老師的導讀)
多物種?民族誌 昆蟲記選讀
>>>第四組報告25分 
第10週
 5/2  交換、市場與經濟
商品化與全球鏈結
全球化的界定與人類學研究觀點
移動與去空間化
再回到Daniel Miller : Why we post (研究與初步課程的上網連結)
(***請留意分組報告訊息: 為配合司黛蕊老師的導讀，第五組債的歷史挪至第11週5/9第一堂課進行)
指定閱讀：
詹姆斯華森主編
2007 《飲食全球化：跟著麥當勞深入東亞街頭》，台北：早安財經。

>>> 第六組小組報告25分
飲食全球化 之 全書 
第11週
 5/9  David Graeber
2013(2011) 《債的歷史：從文明的初始到全球負債時代》。臺北市：商周出版。
>>>第五組報告 債的歷史選讀章節 第一,-二,三,五,十二章 共五章


專題演講
中央研究院民族學研究所
司黛蕊博士 演講






 
第12週
 5/16  小組互動式民族誌展演討論　(每小組內自行組織與分工 ，可提供分工名單，不須到課)
討論主題:假如我是某某族的人(請自行命名)，我們文化中對於性別角色的定義與行為的認定是什麼? 由各分組同學自行討論與排演，並於下週課堂上以戲劇或多媒材形式進行展演。 
第13週
 5/23  小組互動式民族誌展演
分組間彼此文化接觸的互動詮釋，來實踐上課時所習得的人類學概念，以及模擬性別分工（日常生活、經濟活動、宗教信仰…等均可），並提出因應新的政治權威出現之後對該社會產生的改變。每組8分鐘之間，以戲劇或多媒體形式表現成果。 
第14週
 5/30  國家、權力、殖民與族群
參考資料：
謝世忠
1993 《傣泐 :西雙版納的族群現象》。台北：自立晚報。
黃宣衛與蘇羿如
2008 文化建構視角下的Sakizaya正名運動。《考古人類學刊》68:79-108。

指定閱讀 :
王明珂
2001 《蠻子、漢人與羌族》，台北：三民書局。

>>> 民族誌影片：國家在哪裡? 《請問蕃名》。民族誌電影，30分鐘。馬躍比吼導演。20分鐘民族誌電影討論。

>>> 第七組小組報告25分
報告內容為《蠻子、漢人與羌族》全書 
第15週
 6/6  全世界都遺忘的角落，還有誰記得？

指定閱讀 :
Lewis, Oscar
2004 《貧窮文化-墨西哥五個家庭一日生活的實錄》，丘延亮譯。台北：巨流。
參考閱讀：
2009 (1966) 泰利的街角。群學出版社。
蔡宛庭、王增勇
2012 《伯特利：被遺忘的都市部落》。台北：松慧文化。
Gordon Mathew
　2013《世界中心的貧民窟：香港重慶大廈》香港：紅出版。
《重慶大廈》簡體版全書掃描檔(課程使用，檔案請勿流傳)



作業二上傳提醒
>>> 第八組報告25分 世界中心的貧民窟：重慶大廈民族誌

>>> 第九組小組報告25分《伯特利》全書

 
第16週
 6/13  應用人類學



課程總結 
第17週
 6/20  期末考週